古代星宿

古代星宿,三碧祿存星


中国古代天文历法探索:二十八宿

在黄道和赤道附近的两个带状区域内,分布着中国传统的二十八星座,古人叫它二十八宿。 这个完整的星座体系建立之后,二十八宿又与四宫、四象、四季相互配属,具体的分配是: 东宫苍龙主春,辖角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿; 北宫玄武主冬,辖斗(南斗)、牛、女、虚、危、室、壁七宿; 西宫白虎主秋,辖奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿; 南宫朱雀主夏,辖井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿。 二十八宿 二十八宿体系的本质实际是为适应古人为使天文观测精确化所建立的周天坐标系统,其通过星座及其所辖度数的划分最终完美地规划了赤道周天,然而我们对这一古老星座体系的了解却远远不如对它所能提出的问题多,这些问题不仅包括二十八宿为何会选取"二十八"这样一个数字,而且还包括它的划分标准、产生时代及产生地点等一大堆棘手的难题。

「六十甲子纳音表」纳音五行详解及应用

原干支五行称为正五行,纳音五行叫做假借五行,因为它是假借古代五音(宫商角徵羽)和十二音律而组合成的,六十个甲子每两组甲子合一个纳音,一共是三十个。 所有纳音都是五行的变体,把五行各再具体分为六个强弱和属性不同的纳音五行。 【六十甲子纳音表五行歌】 甲子、乙丑——海中金,丙寅、丁卯——炉中火。 戊辰、己巳——大林木,庚午、辛未——路旁土。 壬申、癸酉——剑锋金,甲戌、乙亥——山头火。 丙子、丁丑——涧下水,戊寅、己卯——城头土。 庚辰、辛巳——白蜡金,壬午、癸未——杨柳木。 甲申、乙酉——泉中水,丙戌、丁亥——屋上土。 戊子、己丑——霹雳火,庚寅、辛卯——松柏木。 壬辰、癸巳——长流水,甲午、乙未——沙中金。 丙申、丁酉——山下火,戊戌、己亥——平地木。

五行颜色金木水火土都是什么色 五行颜色属性对照表

阳水对应的颜色:灰色、浅蓝色、浅黑色。 阳火对应的颜色:大红色、粉红色。 阳土对应的颜色:大黄色、浅黄色。 【五行颜色属性对照表】 金五行对应的颜色:白色、金色、银色。 木五行对应的颜色:绿色、青色。 水五行对应的颜色:蓝色、黑色、灰色。 火五行对应的颜色:红色、紫色、粉红色。 土五行对应的颜色:黄色、咖啡色、土色。 1、金木水火土五行对应的颜色:金元素 五行的意义包涵借着阴阳演变过程的五种基本动态:水代表润下、火代表炎上、金代表收敛、木代表伸)、土代表中和。 而五行属金适合的颜色有白色、金色、银色。 另外,根据五行生克理论,五行金克木,因此五行属金的人也可以选择浅绿、墨绿、棕色等植物系的颜色。 2、五行看适合穿的衣服颜色:木元素 木、火、土、金、水是指五行的五种变化的物质。

「石敢當」って一体ナニ?知れば面白い疑問を徹底調査しました!

1. 石敢當ってそもそもナニ? 「石敢當」はいしがんとうと読み、沖縄で古くから信じられている魔物=マジムンを撃退する、魔除けの役割を果たす石碑。 マジムンとは、沖縄で言い伝えられている魔物の総称で、股をくぐられたものは死んでしまうという迷信があります。 種類はさまざま、動物の身なりをしたものがほとんどですが、中にはしゃもじが悪霊化したものもあるそうです。 全てのものには神が宿っている、八百万(やおよろず)の神の考え方に通ずるものでしょうか。 マジムンは直線方向にしか道を進めず、曲がることができません。 そのためT字路やY字路にぶつかるとそのまま家に入ってきてしまいます。 それを防ぐのが、石敢當。

為何說"桃養人、杏傷人,李子樹下埋死人",有何科學依據嗎?進入夏季時,各式各樣的水果會陸續出現在街頭巷尾,它們不但可以給

為何說"桃養人、杏傷人,李子樹下埋死人",有何科學依據嗎?進入夏季時,各式各樣的水果會陸續出現在街頭巷尾,它們不但可以給... 為何說"桃養人、杏傷人,李子樹下埋死人",有何科學依據嗎?

1981年属什么生肖 1981年是什么生肖年

81年为农历辛酉年,辛为金,酉为鸡,此年生人属鸡,五行属金,外缘胜于内缘,吉人自有天象。 81年属鸡人,为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻。 反应灵敏,善察言观色,头脑灵活。 精明强干,自发图强,富有革新、创造之精神。 性格耿直,急躁无私,口恶心善,喜守本份,不惹闲事。 有独立之能,不喜依附于人。 事业方面,谋求如意,多有所成就。

腦膜瘤(七)─枕骨大孔腦膜瘤 Neurosurgery

俗稱為後尾枕的枕骨,位於頂骨之後並延伸至顱骨底部,下方有一個名為枕骨大孔的大洞,是腦幹與脊髓的交匯之處。而枕骨大孔腦膜瘤就是指生長在枕骨大孔四周的腦膜瘤,大部分出現在枕骨的前緣,可以向上發展走入頭顱,亦可向下生長進入頸椎管之內。

吳宗憲

^ 【影】吳姍儒爆胃有東西曾轉癌症病房…公開「隱瞞生病1年原因」!吳宗憲得知後心疼不已 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),中天快點tv,2016-07-22 ^ 女吳姍儒瞞發燒病情1年 吳宗憲震驚憂心 (頁面存檔備份,存於網際網路檔案館),tvbs新聞網,2016-07-22

文言传中元、亨、利、贞的启示与智慧(一)

《文言传》中,孔子解释乾坤两卦的"元、亨、利、贞"四德说:元者,善之长也;亨者,嘉之会也;利者,义之和也;贞者,事之干也。 元者,善之长也。 善之长是什么意思?就是指人的元气,元就是开始,气就是我们平常所呼吸的空气。 天最大的善,最大的好,就是它给了我们足够的气,如果空气不够,那会很糟糕。 我们要好好地爱惜空气,不要去污染它,这是我们保护环境的最根本的一种做法。 元和仁是分不开的,就是人一开始就要凭良心,才叫做元。 自己吸空气,还要考虑到别人也需要空气,不能一个人把空气都吸光了,也不能说自己不要的地方就把它污染掉,这就叫元。 所以"元者,善之长也",意思就是我们每一个人都要使自己做一个堂堂正正的人,这样才对得起老天给我们的这一口气。 亨者,嘉之会也。

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